人を召される神

「こういうわけで、兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。 自分の体を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして捧げなさい。これこそ、 あなたがたのなすべき礼拝です。」（ローマの信徒への手紙　１２：１）

　人が有能であっても　そうでなくても、金銭に恵まれていようと　 そうでなくても、健康であろうと　そうでなくても、そういうこととは全く無関係に、 神は人のすべてを求めておられます。イスラエルを民族としてかくしからしめた最大の事件は、 旧約聖書によれば出エジプトの出来事でした。それを実現に至らしたのは80歳の老人モーセでした。 神から与えられたその指名をモーセは嫌いました。個人の能力からすると、 それはできるはずのない大役だったからです。モーセはその働きを返上することしか考えつきません。 モーセは神に言います。自分は「口が重く、舌の重い者なのです」 （出エジプト４：10） モーセは自分のことが分かっていたからこそ、神の指名を拒否したのです。

　けれど神が召し出そうとしたのは話術にたけ、 四角いものも丸いのだと言いくるめてしまうおしゃべりではなく、 40年の荒野の生活で苦しみぬき、神にも、人にも、 自然に対してさえ深い尊敬を払ってやまない寡黙なモーセでした。というのは、 彼はかつてひと時の正義感から、殺人を犯した過去を持つ人です。 いわば若い時の罪の過ちから、人の目を避け、砂漠に人生を埋めた、疲れ切った80歳の老人。

　通常、人は学問を備えた、弁舌に秀でた若さと力のあるリーダーを求めます。 40年前、モーセはエジプトの王子でした。彼はまだ若く、それらしい資格を備えていました。 とはいえそれらしいき見せかけは、裸の自分とはかかわりのない、 表面づらの虚構にすぎませんでした。 そうした本来の自分とは無縁な思い込みはたちまちはがされます。ひと時の激情から、 彼は一人のエジプト人を殺します。ついカッとして・・・人を傷つけてしまった。 しかし大半の人は自制をするのです。

　それだけでしかない人間であることをモーセは知っていました。 40年の砂漠の孤独の中でモーセはそれだけでしかない自分の姿に向かい合ったのです。 そして…神はそのそれだけでしかないモーセを採用したのです。 出エジプトの出来事はまさに神の業でした。神がご自分のために人を召すのは、 その人の力や価値によるのではありません。むしろ＜それだけでしかない自分＞ を自覚できているか否か、どれほど人が自らの無力と無価値さを自覚して、 神の全能に依存できるかが大切なのです。

(2015年10月11日 週報より)