「熱心に努めよ。悔い改めよ。」（黙示録3：19）
先日、電車に乗ったときのことです。30歳台半ばと見える若い男のＣＤプレーヤか ら漏れる音が気になったらしい。隣の６０歳台のオジさん（たぶん私より5−6歳年上 かとお見受けする）が注意をし始めた。若い男は全く聞く耳を持たない。オジさんの ほうはやがて激高して、怒鳴り始めた。若い男は、このくらいの音は我慢しろよ！と 言い返す。殴り合いにでもなればオレの勝ち、とふんでいるようにも思えました。二 人の言いあいは、止まることなく、沸騰し続ける様子でしたが、われわれ夫婦は調布 で乗り換えのため、その電車をおりました。その後どうなっただろうか。
無論コトを伝えるにはそれなりの方法もあります。新聞の投書記事で、若い女性に 電車の中の携帯電話を注意したら、駅員に向かって「この人痴漢です。」と騒がれた という出来事を記している人がいました。聞く耳持たずというこうした出来事は、昔 もいまも変わらないのかもしれません。以前法務省が重刑法犯を犯した人々に、「あ なたは本当に悪事に手を染めたという意識がありますか」というアンケート調査をし たことがありました。いわゆる殺人や強盗という、重大な犯罪を犯した人々ですか ら、当然「自分は悪かった。」という答えが戻ってくると思いきや、回答の八割は 「自分は悪くない。社会やたまたまそこにいた犠牲者が悪い。」と書いてきたと新聞 は伝えています。社会のどこにおいても、人の本音は＜自分は悪くない。＞のです。
悪や罪を自覚できない状態は、人間的に言えば人格が幼なすぎるからです。とはい え人間は機械ではありません。場所が代われば、ジキル博士はハイド氏に豹変するの です。人間の一つの姿なのです。まして人間の心は、あるときには高まることがあり ますが、別の時には同じ人とは思えないほど低空をさ迷う事もあるのです。人のここ ろにはエゴが宿り、弱さや自己弁護に汲々とします。だからこそ悔い改める心、罪の 告白、謝罪は、そうした弱さを宿しているわれわれ自身が、あるがままの姿を自覚 し、神の助けがどれほど必要なのかを、仰がしめます。＜私は悪くない。＞ ＜私に は何の問題もない。＞ ＜悪いのは社会だ。＞＜悪いのは親（夫）（妻）だ。＞ そ ういい続け、周囲の言葉に耳を傾けることを拒絶しつつけるときに、人生は低空飛行 の果てに、失速、墜落していくばかりでしょう。冒頭の言葉は悔い改めを促す神の言 葉です。
人は信仰熱心になればなるほど、悔い改めなどは他人のことと信じ込む傾向があり ます。＜熱心に努めよ。悔い改めよ。＞熱心に努めることは、他人より高い信仰者に なることではありません。悔い改めることこそ、信仰のあかしです。他人に向かっ て、睥睨（へいげい）して、人を見下す信仰者など、いるはずもありません。主イエ スの弟子たちこそ、いかに主に無理解であったか。足りないものであったか。裏切る 者であったかを、福音書はしつこいほど、くりかえし描きました。それは弟子たちの 悔いの深さです。問題にみちた私たちひとりひとりを主は、こうして受け入れてくだ さいました。さらなる悔い改めに生きられるように。そして言うまい。「主よ、この ままで放っておいてください。」とは。
(2009年02月01日 週報より)